*عیدبزرگ غدیر خم را به پیروان شیعی آن حضرت

همچنین تمامی مسلمانان جهان

تبریک و تهنیت

عرض مینمائیم.*

مراقب افکارت باش که گفتارت میشود

مراقب گفتات باش که رفتارت میشود

 مراقب رفتارت باش که عادت میشود

مراقب عادتت باش که سرنوشت میشود

مراقب سرنوشتت باش که شخصیت میشود...  

تقدیم به تمامی دوستان کتابدارم...

.........................خدانگهدار..................................................... 

       عید سعید غدیر خم

     برشماشیعیان علی(ع) 

            مبارک باد.

   اگر میخواهی بدانی ارزشت درنزد خداچقدراست،

                 ببین ارزش خدا در وقت گناه نزد تو چقدراست...

سلام به شما دوستان وهمکلاسیهائی که قصد اومدن به کلاس رو بعد از ۲۷ندارن...  من برای شما قبولی در امتحانات ترم را آرزومندم...

  باتشکر ازشمائی که در حال خوندن این مطلبید..                            

انچه دلم خواست نه ان میشود            انچه خدا خواست همان میشود            

 این خواست خدا بوده که این رشته را قبول شده ایم با توکل  بر خدا هم تمومش میکنیم 

 اگر بخواهی بر عالم فرمانروا باشی باید عقل بر تو حاکم باشد . سه نه ک

در دنیا جای کافی برای همه هست پس بجای اینکه جای کسی را بگیری سعی کن جای خودت را پیدا کنی. چارلی چاپلین  

کلید آینده، رشد مداوم شخصی و حرفه‌ای شماست. برایان تریسی  

وظیفه هنر تجلی ایده هاست. شوپنهاور  

هیچ چیزی نمی‌توان به کسی یاد داد، اما می‌توان به او کمک کرد تا پاسخ آنها را درون خود بیابد. گالیله  

نوابغ بزرگ زندگی نامه بسیار کوتاهی دارند. امرسون  

آنکس که زورمند و قوی است، می‌تواند با مشت توانای خود دهان ضعیفی را در هم بشکند در حالیکه باید بداند که مشت درشت‌تری هم در آستین قویتری پنهان است . پوشه  

مردان آفریننده کارهای مهمند و زنان به وجود آورنده مردان مهم. رومن رولان  

 دیدگاه خوب مردم ،بهترین پشتیبان برگزیدگان است . اُرد بزرگ  

http://www.aftab.ir

ملويل لوئيس ديويي[1]  از پيشگامان كتابداري امريكا و مبتكر نظام رده‌بندي دهدهي بود كه در دهم دسامبر 1851 در آدامز سِنتر[2]  نيويورك متولد شد. پدرش جوئل[3] ، علاوه بر پيشه كفاشي، به كارهاي مختلفي اشتغال داشت. ديويي تحصيلات مقدماتي خود را در زادگاهش به پايان رساند. او كه از همان ابتداي زندگيش شوق وافري به مطالعه و يادگيري داشت و براي تعليم خود و ديگران اهميت زيادي قائل بود، در هفده سالگي به اخذ گواهينامه....

آمدی جانم به قربانت ولی حالا چرا؟

بی وفا حالا که من افتاده ام از پا چرا؟

نوش دارویی و بعد از مرگ سهراب آمدی

سنگدل این زودتر می خواستی، حالا چرا؟

عمر ما را مهلت امروز و فردای تو نیست

من که یک امروز مهمان توام فردا چرا؟

نازنینا ما به ناز تو جوانی داده ایم

دیگر اکنون با جوانان ناز کن با ما چرا؟

آسمان چون جمع مشتاقان پریشان می کند.

در شگفتم من نمی پاشد ز هم دنیا چرا؟

شهریارا بی حبیب خود نمی کردی سفر

این سفر راه قیامت می روی تنها چرا؟

امروزه برخی وبلاگ نویسان حرفه ای درباره اخلاق وبلاگ نویسی بحث هایی ارائه می دهند. Cyberjournalist.net  مدلی از قوانین اخلاقی وبلاگ نویسی را با استناد به قوانین اخلاقی جامعه روزنامه نگاران حرفه ای برای دنیای وبلاگ تهیه کرده است. البته این قوانین جنبه تجربی دارند و از آنجایی که تمام بلاگر ها روزنامه نگار نیستند و وبلاگ به عنوان یک فرم غیر رسمی پذیرفته شده است بدیهی است این قوانین با توجه به حوزه کاری بلاگر ها قابل تغییر و تحول است اما در نبود قانونی ثابت در نوع خود قابل  ستایش است. بلاگرها می توانند تجربیات و نظرات خود را به آن اضافه کنند.متن کامل این قوانین را ازاینجا بخوانید و حتما  کامنت های این خبر را هم بخوانید. در زیر بخش هایی از این قوانین برای آگاهی دوستان درج شده است:

۱- صادق و درستکار باشید....

*اگه آدما همونقدر که در صحبت کردن توانا هستن.در سکوت کردن هم توانا بودن زندگی خيلی زيباتر از اين ميشد.
*در دشمنی دورنگی نيست. کاش دوستان هم در موقع خود چون دشمنان بی ريا بودند

*مهم اين نيست که چقدر ميدانيم. مهم اين است که از دانستهايمان چقدر استفاده کنيم

و در آخر هم دکتر شريعتی ميگه:
؛...سرمايه ماورايی انسان به اندازه حرفهايی ست که برای نگفتن دارد ...؛

                                 حرف های ماهنوز ناتمام

                                  تانگاه میکنیم وقت رفتن است

                                  باز هم همان حکایت همیشگی

                                  بیش ازانکه باخبرشوی

                                   لحظه عزیمت توناگزیرمی شود

                                    ای....

                                    ای دریغ و حسرت همیشگی

                                    ناگهان چه زود دیرمیشود           

       باسلام

       به امید ازدست ندادن بهترین فرصت هایمان دررشته کتابداری

است. اين چكيده‌نامه به سه شكل چاپي، لوح فشرده، و پيوسته با پوشش بين‌المللي به بازار عرضه مي‌شود. شكل الكترونيكي نيز تمامي شماره‌هاي اين چكيده‌نامه را از 1969 دربرمي‌گيرد (:2 ذيل "ليزا").

http://portal.nlai.ir/daka/Wiki%20Pages/ليزا.aspx

در دنيای کنونی با وجود حجم روز افزون و بسيار بالای اطلاعات و نيازهای پيچيده اطلاعاتی کاربران ايجاد روش هايی جهت سازماندهی و دسترس پذيری هر چه دقيقتر به اطلاعات مورد نياز و اعمال محدوديت ها در جهت دستيابی سريعتر و صحيح تر به منابع اطلاعاتی بسيار ضروری و مورد نياز می باشد. در حال حاضر با افزايش منابع اطلاعاتی در عرصه علوم مختلف حجم عظيمی از اطلاعات معتبر يا نا معتبر، مستند و يا بدون استناد در دسترس کاربران می باشد که تشخيص صحت آنها کاربسيار دشوار و طبعاً پيچيده ای است . در اين بين با پيشرفت علوم اطلاع رسانی و تدوين روش های جديد برای شناسايی منابع معتبر و ارزيابی اين منابع امکان سنجش اطلاعات تا حد بسيار قابل ملاحظه ای ايجاد گرديد و روش هايی که هم اکنون با عناوينی چون علم سنجی ،کتابسنجی و وبسنجی در بين متخصصان علم اطلاعات رايج گرديده اند ، راهکار های مفيدی در جهت دستيابی به اين اهداف بوجود آورده اند. لیکن به علت عدم آگاهی بسیاری از کتابداران از کاربرد این فنون و عدم آشنایی با این علوم در محیط های دانشگاهی و کمبود منابع اطلاعاتی در این زمینه ، روش های فوق در این مقاله مورد بررسی قرار گرفته اند.
کليد واژه ها: نياز های اطلاعاتی،اطلاع سنجی ، علم سنجی , کتاب سنجی , وبسنجی

چرا دستای عشقمو به زندگی نبستن

دارم میسوزم چرا رها کردی میون راهم

میخوام بمیرم ولی بی گناهم

دارم میسوزم . . . دارم میسوزم . . . بزار بسوزم

كتيبه:كتيبه به‌نوشته‌اي اطلاق مي‌شود كه بر روي سنگ، در حاشيه  سردر ساختمان‌ها؛ يا گوشه‌هاي پارچه‌هاي خاص نظير پرده، سفره، و بيرق؛ و يا بر صفحه‌هاي كتاب نگارش مي‌يابد .

سنگ‌نبشته‌هاي (كتيبه‌هاي) يافت شده در مصر و بين‌النهرين و مواردي مانند آن به هزاره چهارم پيش از ميلاد برمي‌گردد. اين كتيبه‌ها بيشتر فرمان شاهان و فرمانروايان و توصيف وقايع و تاريخ جنگ‌ها بوده‌اند.

از كتيبه‌هاي مهم دوران باستان در ايران و نواحي اطراف آن يكي كتيبه آشور بانيپال در ذكر فتح شهر شوش و وقايع پس از آن و ديگر كتيبه‌هاي دوگانه داريوش هخامنشي در بيستون به زبان‌هاي پارسي قديم و عيلامي بابلي است، كه يكي به كتيبه بزرگ و ديگري به كتيبه كوچك موسوم است.

" فقط کتابداری داریم !!!"

با سلام به همه دوستان

می دونستین کریستف کلمب کارشناسی کتابداری داشته؟!!! ، نه!!! ، نمی دونستین!!!

بابا خیلی از اخبار عقبین.

در آخرین اسناد کشف شده معلوم شده که کریستف کلمب مدرک کارشناسی کتابداری داشته!!!.

خدا گفت : پس می خواهی با من گفتگو کنی ؟

گفتم: اگر وقت داشته باشی؟

خدا لبخند زد و پاسخ داد: وقت من ابدی و بی پایان است. چه سوالی در ذهن داری که می خواهی از من بپرسی؟

گفتم: چه چیز بیش از همه شما را در مورد انسان متعجب می کند؟

خدا پاسخ داد...

اینکه آنها از بودن در دوران کودکی ملول می شوند

بسم الله الرحمن الرحیم

آدرس بعضی از سایت ها یی که در :« برای کار ورزی و بحث بیشتر  »ازدرس : « مجموعه سازی و تحویل خدمات مدرک » از دانشجویان خواسته شده ، بشرح ذیل می باشد:

http://www.fao.org

http://www.ifla.org

http://www.unesco.org

....

لطفا برای خواندن متن کامل به ادامه مطلب مراجعه کنید

اگه جالب بودواسه دیدن ادامه کاریکاتورهابه ادامه مطلب برید

سلام به دوستان عزیز کتابدار از نظر من کاریکاتور چیزی نیست که من بخوام در موردش توضیح بدم

هر کسی ممکنه یه جور برداشت کنه هرکس براساس ذوق و سلیقش در هر صورت خوشحالم که

قابل دونستید و نظر دادید...                    

به ادامه مطلب هم سری بزنید

كتاب گويا. كتاب گويا، كتابي است كه براي نابينايان و ساير كساني كه مشكل خواندن دارند روي انواع رسانه‌هاي صوتي از قبيل صفحه، نوار، ديسك، و جز آن ضبط مي‌شود و آن را به‌وسيله دستگاه مي‌شنوند. به اين نوع كتاب، متن شنيداري يا كتاب شنيداري نيز مي‌گويند. ابتكار توليد كتاب گويا در امريكا صورت گرفته است .

در پاسخ به نياز حاصل از بررسي انجمن كتابداران امريكا در 1929 دكتر روبرت اروين، مدير اجرايي بنياد امريكايي نابينايان در نيويورك كه خود نابينا بود، برنامه‌اي را براي ضبط كتاب روي صفحه‌هاي گرامافون تدوين كرد. به‌تدريج، پيشرفت زيادي در تهيه كتاب‌هاي گويا حاصل شد و اين رسانه كه ابتدا از طريق صفحه گرامافون و تجهيزات سنگين و گران قيمت ضبط صدا قابل بهره‌برداري بود، به نوارهاي مغناطيسي منتقل شد. اكنون با تجهيزات پيشرفته رايانه‌اي نوشته كتاب‌ها تبديل به فايل صوتي مي‌شوند

تاريخچه كتابخانه مركزي

تاريخ كتابخانه آستان قدس رضوي با فراز و فرودهاي گوناگون تاريخي در خراسان و مشهد مقدس پيوند خورده است. نخستين بارقه پيدايش اين جلوه قدسي، شش قرن پيش از اين در اثر خيرخواهي و ايمان راستين واقفان و اهداء كنندگان با اخلاص و بي نام و نشان بوده، سپس عواملي نظير روي آوردن طلاب علوم ديني مقيم شهر مشهد مقدس، زائران فاضل و دور انديش و بذل عنايت خادمان و شيفتگان بارگاه امام رضا(ع) موجبات رونق آن را فراهم آورده است.

از حدود سال 1150 هجري قمري،‌ مكان ويژه اي براي كتابخانه در نظر گرفته شد،‌اما توجه جدي به جايگاه كتابخانه به اوايل قرن 14 شمسي برمي گردد. همين امر مهمترين سبب شتاب در روند توسعه كتابخانه و اقبال روزافزون محققان و كتاب خوانان به اين مكان به شمار مي رود. گرچه در طول ساليان بارها محل كتابخانه تغيير يافته اما همواره در جوار مرقد مطهر و داخل حوزه اماكن متبركه قرار داشته است.

نخستين بناي جامع و مستقل كتابخانه در سال 1330 ش. در ضلع شمال غربي رواق امام خميني (ره) كنوني (صحن امام خميني سابق) ساخته شد. سپس در سال 1356 ش. به ساختمان جديد و وسيعي واقع در طبقه فوقاني موزه آستان قدس رضوي واقع در ضلع شرقي همان رواق انتقال يافت.

ساخت بناي با شكوه ساختمان كنوني نيز كه از سال 1360 ش. آغاز شده بود در سال 1372 ش. با مساحت 800/28 متر مربع زيربنا به پايان رسيد و از نيمه دوم سال 1373 ش. مورد بهره برداري قرار گرفت.

اين ساختمان عظيم در سالروز ميلاد فرخنده حضرت ثامن الجج (ع) مطابق با 22 فروردين سال 1374 شمسي طي مراسم با شكوهي با حضور رئيس جمهور وقت، حضرت آيت ال... هاشمي رفسنجاني ، مقام منيع توليت عظماي آستان قدس رضوي، جمع كثيري از شخصيتهاي فرهنگي، پژوهشگران و شماري از كتابداران به طور رسمي گشايش يافت.

نفائس و نوادر

برخي از قديمي ترين نسخه هاي خطي موجود در گنجينه رضوي

1- شرح ديوان تميم بن مقبل از شعراي مخضرم متوفي حدود 37ق، تاريخ كتابت صفر 380ق. كاتب: علي بن ابي طالب العباس بن محمد بن احمد جعفر بن محمد بن الامام زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب، اين نسخه به شماره 11971 در دفتر مخزن كتب خطي ثبت شده است .

2- مختصر كتاب العين: متن از خليل بن احمد و اختصار آن از ابوبكر محمد بن حسن زبيدي است، در علم لغت به خط نسخ كهن، تاريخ تحرير ربيع الاخرسال 383ق.

3- صحیفه کامله سجادیه از علی بن الحسین(ع)، به خط حسن بن ابراهیم بن الزامی، تاریخ تحریر: شوال417ق، ضميمه كتاب في تواريخ القرآن به شماره 12405.

4- نهج البلاغه، گردآورنده سید رضی رضوان الله علیه، کاتب محمدبن احمد النقیب، تاریخ تحریر: 544ق. (تصوير)             

 5- راههایی که به مدینه منتهی می شودبه شماره(5751)، درذکر وضع مسجد رسول خدا(ص) با برخی از توقیعات رسول اکرم(ص) و روایاتی از رجال حدیث نواحی مذکور درآن و ذکر راههایی که به مدینه منتهی می شود، تاریخ کتابت: حدود قرن پنجم هجری.

كتابخانۀ مركزي و مركز اسناد دانشگاه تهران بزرگترين كتابخانۀ دانشگاهي ايران است و مجموعه‌اي غني و گسترده از منابع گوناگون در زمينه‌هاي مختلف علوم و فنون و ادب را در برمي‌گيرد . اين كتابخانه در كنار كتابخانه‌هاي تخصصي دانشكده‌ها كه هر يك برحسب نيازهاي علمي و آموزشي ويژة خود به وجود آمده‌اند، بيشتر به امر پژوهش اختصاص دارد و به گردآوري آثار مربوط به مطالعات اسلام‌شناسي، ايران‌شناسي و شرق شناسي مي‌پردازد .

هستة اصلي كتابخانة مركزي دانشگاه تهران در سال 1329 ، با مجموعۀ اهدايي سيد محمد مشكوه، استاد دانشگاه تهران، شامل 1329 جلد نسخة خطي، تشكيل گرديد. بناي فعلي كتابخانه، در يكم مهرماه سال 1350 گشايش يافت. در طول اين مدت، امور فني كتابخانه، ايجاد ارتباط با مراكز علمي و دانشگاهي جهان، انتخاب و به كار گماردن كتابداران متخصص، در زيرزمين سازمان مرکزي، و زيرزمين دانشكدة علوم و اتاق‌هاي مسجد دانشگاه انجام مي‌شد .در سال 1353 ، به منظور گردآوري و نگهداري و سازمان‌دهي انتشارات غيركتابي كه از سازمان‌ها ، وزراتخانه‌ها ، دانشگاه‌ها و انجمن‌هاي فرهنگي و مؤسسات و مراكز داخل و خارج از كشور به كتابخانة مركزي اهدا مي‌شد ، «مركز اسناد» كتابخانه داير گشت و نام آن به كتابخانة مركزي افزوده شد .

ساختمان كتابخانه با مساحت بيش از 22000 متر مربع داراي نه طبقه است كه شامل دو طبقه زيرزمين، همكف، طبقه اول و 5 طبقه مخزن كتاب و مطبوعات و اسناد است .كتابخانه مركزي و مركز اسناد در حال حاضر حدود 50000 عضو ثابت دارد و روزانه پاسخگوي بيش از 4500 نفر مراجعه‌كننده از دانشجويان دانشگاه تهران و ديگر دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالي و محققان و پژوهشگران داخل و خارج از كشور است .

کتابخانۀ مرکزي و مرکز اسناد از سال 1346 به عضويت فدراسيون بين المللي انجمنهاي کتابداري - ايفلا- درآمده است.

تاريخچه:  ... .

ايجاد كريس  .... .

تاريخچه.

كشاف نوعي نمايه واژه‌اي يا واژه‌نما[1] ست كه در آن "همه واژه‌هاي به‌كار رفته در يك اثر در نظم الفبايي مرتب شده و به‌دنبال آن سياهه‌اي از همه سطوري كه اين واژه در آنها به‌كار رفته، بر اساس توالي حضور آن در متن، مي‌آيد" (:5 ج 5، ص 593). در اين تعريف بر دو نكته تأكيد مي‌شود، يكي ... .

نخستين كنگره كامليس در شهريور 1361 (سپتامبر 1982)، با پشتيباني انجمن دانشمندان مسلمان علوم اجتماعي، مؤسسه انديشه اسلامي در واشينگتن، و ديگر سازمان‌هاي اسلامي، توسط عده‌اي از دانشجويان مسلمان كتابداري در اينديانا در امريكا تشكيل شد (2؛ :3 111). اجلاس دوم در مهر 1365 (اكتبر1986) در مالزي، اجلاس سوم در خرداد 1368 (مي 1989) در تركيه (استانبول)، و آخرين اجلاس در خرداد 1374 (مي 1995) در تهران با حمايت  ... .

تاريخچه. قبل از استقلال، كتابخانه دولت فرانسه در... .

تاريخچه. توسعه كتابخانه‌ها در كنيا از الگوهاي نژادي  ... .

تاريخچه. از هنگامي كه كريستف كلمب به سواحل كوبا رسيد بيش از .   .... .

تاريخچه. نخستين كتابخانه كويت در... .

ساكنان اصلي كهگيلويه خود را  . ... .